Unidad II_ADA 2_La educación de los Aztecas

 

Introducción

La cultura azteca fue una de las más avanzadas que vio la América precolombina. Basado en un sistema de alianzas y vasallaje, y apoyado por un poderoso ejército, el imperio azteca dominó durante dos siglos el sur del actual México y Guatemala. Lo que distinguía a esta cultura de otras, era su educación, que tenía como propósito fundamental, formar la personalidad del individuo, lo cual se expresaba en lengua náhuatl como “in ixtli, in yollotl”, “alcanzar el rostro y el corazón”.

La característica fundamental en la educación de los aztecas fue que era activa e integral. Los dos principios fundamentales que guiaron la educación en los aztecas, desde el hogar hasta la escuela eran: el del autocontrol por medio de una serie de privaciones a que debía acostumbrarse el niño y el conocimiento de sí mismo y de lo que debe llegar a ser, inculcado a base de repetidas exhortaciones paternas y de los maestros.

La presente investigación, como ya antes mencionado abordará el tema de la educación en la cultura azteca, desde el cómo surgió y dónde se encuentra esta cultura, el tipo de educación que se llevaba, los tipos de escuela que existían y quienes podían integrarse a una de estas, la educación de la mujer y el hombre azteca; hasta el cómo se conserva en la actualidad.

Para realizar este trabajamos necesitamos el apoyo de todos como equipo, la concentración y el compromiso para realizar un trabajo con esta extensión, tanto de tiempo como de información. Para cumplir con lo solicitado tenemos que investigar mucho para abarcar cada uno de los puntos a explicar, mencionados anteriormente.  Nos preocupa como equipo el no poder cumplir o solventar lo solicitado, ya que por momentos la conexión a internet falla mucha y el estado de electricidad no es muy buena; sin embargo, sabemos que todos y cada uno de nosotros podrá cumplir con lo establecido y entregar un buen trabajo.

 

El origen de los aztecas

Desde un inicio, estos antepasados vivían dedicados a la caza y recolección y en 1168 d.C. habrían iniciado una larga travesía que los hizo abandonar su mítico punto de partida, Chicomoztoc (o “Siete Cuevas”), en la región de Aztlán (“Lugar de garzas”), hacia el territorio en donde siglos más tarde alcanzarían su mayor apogeo cultural: las riberas del lago Texcoco.

La peregrinación de los mexicas habría durado unos 200 años y en este lapso habrían sido guiados por varios sacerdotes y caudillos, según los designios del dios Huitzilopochtli (dios de la guerra).

En una primera parte de este recorrido habrían pasado por la antigua ciudad de Tula, donde el pueblo tolteca desapareció. Cabe señalar que, en el mismo siglo, tribus náhuatl llegaron al valle de México, entre ellas las acolhuas, que se establecieron en Coatlichan (Puebla) y también arribaron los tepanecas, que fundaron Azcapotzalco.

Los aztecas, luego de pasar por Tula, por Zumpango, por Cuauhtitlan y por Ecatépec, lograron en 1276 asentarse en las cercanías de Chapultepec. Pero en 1319, habrían sido dominados por Culhuacán (un señorío vecino fundado por los toltecas) y otros pueblos del lago Texcoco, quedando confinados a Tizapán. Más tarde, se aliarían aztecas y colhuas (o culhuas) en contra de los acérrimos enemigos de estos últimos, los xochimilcas.

Esta alianza se impondría y en recompensa Coxcoxtli, señor de Culhuacán, les concedió la libertad a los mexicas y les permitió establecerse en Mexícatzingo. Allí edificaron de inmediato un templo en honor a Huitzilopochtli y le pidieron a Coxcoxtli una hija para tenerla como una reina.

Sin saber que los aztecas en verdad se proponían sacrificarla así, cuando el padre supo lo ocurrido inició una persecución contra ellos.

Finalmente, los aztecas se refugiaron e instalaron en unos islotes de lago Texcoco. Aquí, habrían encontrado su destino final, a través del signo sagrado de Huitzilopochtli: el águila sobre el nopal que estaba en un islote en medio de la cuenca lacustre. En este lugar, que ofrecía óptimas condiciones para el asentamiento (buena provisión de agua y alimento), se fundaría su nueva capital, Tenochtitlán (1325). 

Donde se encontraban la ubicación de dicha cultura.

Esta tribu nómada mesoamericana se asentó hacia el año 1325 en México-Tenochtitlán, en el centro del actual territorio de México, en donde actualmente se halla la Ciudad de México, capital del país. Desde allí se expandieron hacia afuera, se adueñaron de los actuales estados de México, Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, Chiapas (la costa), Hidalgo y parte del territorio actual de Guatemala. 

Estructura política

La organización política de los aztecas fundamentada en el poderío de la nobleza, tuvo la siguiente jerarquización:

·                     Emperador o Huey Tlatoani, teniendo un mandato divino, concentraba todas las facultades políticas, religiosas, militares, comerciales y sociales del imperio, además, designaba a los gobernantes de las ciudades e impulsaban el crecimiento del territorio en base a las guerras de conquistas, para obtener la mayor cantidad de tributos.

·                     Consejo Supremo o Tlatocán, apoyando al Huey Tlatoani en las decisiones gubernamentales, estaba conformado por miembros de la burocracia azteca.

·                     Cihuacóatl o Jefe de los Sacerdotes, era la persona de confianza del emperador, al cual relevaba en sus funciones durante su ausencia.

·                     Tlacochcálcatl y Tlacatécatl, se encargaban de organizar al ejército, establecer las tácticas de guerra y de dirigirlas, siendo responsables de las victorias y derrotas.

·                     Huitzncahuatlailótlac y Tizociahuácatl, eran los jueces principales del gobierno azteca.

·                     Tlatoani o Gobernante, perteneciendo a la nobleza, gobernaban las ciudades del imperio.

·                     Tecuhtli o Fiscales Tributarios, se encargaban del correcto pago de los impuestos de las regiones conquistadas.

·                     Calpullec, estaba conformado por los distintos jefes de los calpullis.

Se puede concluir, que la organización política de los aztecas revela que una de las virtudes de esta gran civilización, fue precisamente su gran poderío militar y su nivel de organización político-territorial, que se tradujeron en grandes riquezas.

Características de la educación.

La educación en los Aztecas tenía como propósito fundamental, formar la personalidad del individuo, lo cual se expresaba en lengua náhuatl como "in ixtli, in yollotl", "alcanzar el rostro y el corazón". Si bien les enseñaban un oficio, también les infundían el amor por él. En toda actividad se les inculcaba un gran sentido de la familia y del grupo humano.

La característica fundamental en la educación de los Aztecas fue que era activa e integral.

Los dos principios fundamentales que guiaron la educación en los Aztecas, desde el hogar hasta la escuela eran: el del autocontrol por medio de una serie de privaciones a que debía acostumbrarse el niño y el conocimiento de sí mismo y de lo que debe llegar a ser, inculcado a base de repetidas exhortaciones paternas y de los maestros.

Una segunda etapa en el proceso de educación se abría con la entrada del niño a los centros educativos. La educación especializada más importante se llevaba a cabo en el Tepochcalli (si se quería ser guerrero) o en el Calmécac si iban a dedicarse a las ciencias.

 La educación de los aztecas al principio se dio en un medio hostil, por lo cual su educación tenía un carácter marcadamente religioso y acentuado con una preparación militar, estas circunstancias determinaron la finalidad de su educación con dos objetivos esenciales: el religioso y el bélico, este último subordinado al religioso. La educación de los aztecas presenta un marcado carácter tradicionalista; es decir el ideal educativo es mantener, usos y costumbres, religión y gobierno, inalterables. El tradicionalismo pedagógico de los aztecas persistió hasta la llegada de los españoles. El códice mendocino, nos ofrece por medio de jeroglíficos el proceso educativo por el que pasaba el niño azteca desde el momento de su nacimiento hasta llegar a convertirlo en un ser responsable para subvenir sus necesidades.

Procesos educativos

Durante el paso del tiempo la educación ha tenido cambios muy notorios y destacables, retrocediendo a las épocas precolombina y centrándose en la cultura azteca, los procesos en la educación fueron diferentes a las que actualmente conocemos, debido a que los aztecas manejaban distintas técnicas para enseñar.  Entre las técnicas usadas se encuentran los procesos de enseñanza de manera pre-verbal, este proceso consistía en trasmitir seguridad del afecto y se lograba mediante la comunicación, en el cual se empleaba los sentimientos y las expresiones, teniendo como objetivo el crear en los niños esa seguridad del afecto, para poder ser escuchados y atendidos, antes de comenzar con una enseñanza regida por la palabra de las autoridades.

El haber pasado por la enseñanza de manera pre-verbal, les ayuda a poder entrar a la enseñanza donde se emplea la palabra, un método de enseñanza basado en el concejo, el convencimiento y la persuasión. Este método era esencialmente nemotécnico, es decir, que el mensaje que le fue trasmitido al niño por el sabio se repite una y otra vez, para que dicho mensaje se quede registrado en la memoria del aprendiz. En la educación, como ya antes mencionado, los padres les daban mucho afecto a los niños, pero a la par de ello, también les inducían el sentimiento de culpa. Cuando los niños fallaban, los padres le hacían ver a los niños que todo el esfuerzo dedicado a ello era en vano y les causaba sufrimiento. Par que con ello los hijos puedan ver la vida de una manera distinta donde le tienen que poner mucho esfuerzo.

Durante la enseñanza también implementaban la corrección de la conducta mediante premios y castigos, estos castigos y premios variaban respecto a la edad. Si la conducta de los niños aztecas era buena, se les premiaba con cariño, comida y regalos, a los de edad ya moyo se le recompensaba con la satisfacción moral, el saber que están haciendo las cosas bien y estar en lo correcto. En el caso de un mal comportamiento, se les castigaba con la moral y burlas, pero también existían castigos de manera física y si la falta era irreparable se castigaba con la muerte.

Para que los niños tengan una identidad sexual definida, aplicaban el aprendizaje por identificación, en este aprendizaje la mamá mantenía cerca de ella a la niña y el padre mantenía con él al niño. Se les mostraba la importancia que tenía el desempeñar su papel correspondiente en la sociedad. Así la niña tenía el gusto de ser mujer y el niño de ser varón.

Luego de las enseñanzas que recibían los hijos de los padres, era momento de empezar la educación especializada que se impartía en los templos, esta educación se daba entre los seis y doce años. En este proceso los padres internaban a sus hijos en el Tepochcalli o en el Calmécac, en el primero era si los hijos querían ser guerreros y en el segundo era si querían dedicarse a las ciencias. En el caso de las mujeres había u anexo especial para ellas, llevando una educación fundamentalmente moral y la enseñanza de como cumplir con sus obligaciones en el matrimonio.

Tipos de escuelas

 Durante su formación los aztecas contaron con escuelas que iba dirigidas a diferentes sectores de la sociedad, entre ellas se distinguían el familiar, la de la nobleza, guerreros y artistas, cabe mencionar que cada una de las escuelas contaba con un nombre que los caracterizaba.

La escuela Calpulli era la que estaba conformada por la familia, esta centraba las bases en los niños y jóvenes, tenía que ver con lo domestico, con los oficios de los padres, con los vínculos de sangre y la adoración a un mismo dios familiar.

El Calmécac, era el cetro de formación integral, donde asistían los hijos de los nobles y enseñaban las ciencias, formando sacerdotes, jueces, administradores, gobernantes y militares.

El Cuicacalli, en este centro se daba la formación musical. Se le conocía como la escuela de música y cantores. En ellas impartían maestros especiales y de esa manera concurrían los que tenían la vocación o la preferencia por ese tipo de actividades. La música y el canto eran basados en sus dioses, en la naturaleza y a la vida presente.

El Tepochcalli, era la destinada para la mayoría de la población, por ello existían muchas, su principal objetivo era preparar a los jóvenes para la guerra, pero tambien eran preparados para el trabajo, es decir, estar al servicio del pueblo. Los que destacaban características para la guerra, recibían funciones de tipo policial.

Educación del hombre y la mujer

En la educación mexica, la educación es universal y obligatoria de los hijos hasta la edad de veintisiete años estaba en manos de sus padres, pero supervisada por las autoridades de su calpulli. Parte de esta educación involucraba aprender una colección de discursos, llamada huehuetlahtolli («palabras de los ancianos»), que representaban los ideales tenochcas.

Las mujeres disfrutaban de una educación que se impartía, subvencionada por el estado, al igual que los hombres en el Calmecac (escuela para nobles y sacerdotes) y en el Telpochcalli (casa de la juventud para los maceguales o plebeyos). De esas escuelas salieron sacerdotisas, maestras de lengua y cultura y transmisoras de tradiciones y mitos que educaron a algunos príncipes; aprendían ahí poética y retórica, pues los nahuas eran muy aficionados a la poesía (cuicatl o palabra florida, representada en los códices por una voluta llena de flores); entre grandes poetas como Nezahualcóyotl, los códices dan nombres de mujeres como Macuilxóchitl, y otras anónimas.

En la infancia los niños aprendían a realizar labores junto a sus padres, los varones a pescar y cortar leña por ejemplo, y las mujeres labores del hogar, hilar y tejer. Cuando cumplían 14 o 15 años es cuando se les enviaba oficialmente a la escuela o academia, dependiendo la clase social, género o sus talentos. Los hijos de quienes eran jueces o gobernantes recibían el cuidado de ayas o ayos, quienes daban instrucción en cuanto a buenas costumbres y modales. La educación estaba muy ligada a la religión, y los niños ingresaban a la escuela entre los diez y doce años.

Hubo dos tipos de escuelas: telpochcalli, para los estudios prácticos y militares, educación impartida por los más ancianos o los guerreros veteranos del calpulli; y calmécac, para el aprendizaje especializado en la escritura, la astronomía, la tecnología y liderazgo. El aprendizaje de estos conocimientos requería de gran disciplina y eran de mayor profundidad. Entre ambos tipos de escuelas se complementaban, de forma de lograr los objetivos comunitarios mexicas. También existía una escuela o academia militar especializada. Era posible que muchos eligieran esta opción pues ser guerrero tenía una gran reputación y honor además de ser considerada una forma rápida de avanzar pues tomaba menos años de estudio. Era claro que la prioridad para la mayoría de la población masculina era prepararlos para ser guerreros y prueba de ello es que se les hacía un corte de cabello especial cuando cumplían los diez años con un mechón de cabello largo hasta el cuello llamado piochtli que sólo podía ser cortado cuando capturaran a su primer prisionero. En el telpochcalli cabe mencionar que también se impartía educación a las mujeres, pero se centraba principalmente en rituales religiosos. Sin embargo, tanto hombres como mujeres debían adquirir conocimientos generales sobre música, baile, historia, discursos públicos, entre otras cosas. En el calmécac los estudiantes eran principalmente hijos de nobles, separando a hombres de las mujeres, y existen algunos registros de alumnos excepcionales de clases bajas a los que se les llegó permitir estudiar en el calmécac. Debían aprender rigurosamente a interpretar los "libros" y las artes pictográficas. Los libros que debían conocer eran el tonalámatl, calendario adivinatorio de 260 días con tablas de adivinación y ciclos astronómicos; el xiuhámatl, el libro que registraba toda la historia del pueblo azteca; y el libro de los sueños, que correspondía al ámbito de la adivinación de los sacerdotes. 

Entre otras materias que se enseñaban estaban la poesía, matemáticas, retórica, música, leyes, astronomía, historia, arquitectura y el arte de la guerra. Para aquellos estudiantes que se les seleccionara para ser sacerdotes, continuarían su educación en tlamacazcalli, en el cual se sometían a una vida de austeridad y educación muy estricta, incluyendo largos periodos de meditación, ayuno e incluso practicando el sacrificio de su propia sangre usando espinas de cactus o maguey. También se conocen como instituciones educativas al Cuicacalco (casa de canto o de la cultura), centro especializado en la música, la danza y las artes, y al Ichpochcalli (casa de doncellas).

Entre los 14 y 15 años los hijos de los plebeyos, tanto mujeres como hombres, entraban al Telpochcalli o Casa de la Juventud. Este era un drástico cambio en la vida de los jóvenes que habían pasado toda su vida la casa, parcela y chinampa familiar acompañados siempre por sus hermanos, padres y abuelos. Al dar este paso empezaban su transición de adolescente a hombre. Para evitar embarazos no deseados, distracciones y problemas, los jóvenes eran separados por sexo, lo que también permitía enseñarles diferentes tipos de conocimiento de acuerdo a los roles que jugarían dentro de su sociedad. Al parecer existían varios planteles de la Casa de la Juventud distribuidos entre los diferentes barrios de Tenochtitlán, siendo cada uno de ellos gobernado por un “director” llamado telpochtlatoh en el caso de la educación para los varones. Se trataba de un guerrero experimentado. En el caso de las mujeres no está claro quién era el responsable de los planteles, seguramente una mujer madura con amplios conocimientos en las tareas cotidianas del hogar.

Sahagún comenta que en estos espacios exclusivos para el sexo femenino se les enseñaba: “el linaje, las costumbres, ejercicios y doctrinas y buena vida”. A los varones en el Telpochcalli se les enseñaba primordialmente el arte de la guerra, ya que entre los 18 y 20 años de edad librarían su primera batalla como ayudantes de los guerreros veteranos fungiendo como “cortadores”, quienes terminaban con la vida de los agonizantes, y “amarradores”, quienes ataban a los enemigos derrotados para llevarlos a la retaguardia. Los alumnos de estas instituciones realizaban tareas para el beneficio de su barrio como trabajar las tierras comunitarias, recolectar madera, limpiar los templos y avenidas, edificar chinampas, entre muchas otras. Los jóvenes solamente abandonaban las escuelas para ir a comer con sus familias y para participar en las fiestas religiosas de los barrios o del culto estatal. Los Telpochcaltin tenían como dios protector a Tezcatlipoca, el espejo humeante, el eterno enemigo de Ehécatl-Quetzalcóatl, quien a su vez era el patrono del Calmécac, la otra gran institución educativa. A los jóvenes que ingresaban se les enseñaba administración, astrología, estrategia militar, diplomacia, retórica, oratoria, a refinar su comportamiento, combate y una vastedad de aspectos asociados con la religión como la interpretación de los sueños, presagios y designios de los dioses, cantos y danzas sagradas, adivinación, la cuenta de los años, ceremonias y rituales, el complejo panteón mexica, a “leer” los códices, entre muchas otras cosas. En la cultura mexica la base de la educación comenzaba en el hogar por lo que al ingresar a la escuela la niña ya llevaba conocimientos de la madre.

En la sociedad azteca el primer título que tuvo la mujer fue la de ama de casa, puesto que no se le permitió ocupar actividades políticas. En la actualidad la educación de la mujer en el hogar ya no esta tan marcada como en el México antiguo, puesto que aspira a otras actividades que le otorgue beneficios como ocupar puestos importantes.

En el campo educativo a la mujer se le inculcó el gran sentido de la familia y el de la persona, el deber y el trabajo. El culto a los dioses representó el simbolismo para la organización de su pueblo, el pensamiento se basó en una estricta educación que estuvo marcada por la cosmovisión para mantener el orden social. La educación de la sociedad mexica tuvo gran relevancia en el México antiguo como elemento primordial de desarrollo cultural convirtiéndose en una de las principales civilizaciones de Mesoamérica.

Finalmente, es importante aclarar que a pesar de todo el estudio que conllevaba la vida dentro del Calmécac, sus estudiantes eran diestros guerreros, oficio primordial dentro de la nobleza mexica.

Papel de las mujeres en la educación Azteca.

Entre las tareas reservadas a las mujeres estaba la prepararon de comidas y bebidas para la familia, lo cual eran preparados desde niñas en la educación formal.
Parte de este aprendizaje lo recibían en los templos, lugar donde cocinaban para los dioses y para los sacerdotes.

Las mujeres pasaban horas moliendo maíz, cultivaban y cuidaban a los animales. Aunque también podían dirigir negocios relacionados con la elaboración o el tejido, para vender o intercambiar ropa. Si la madre decidía que su hija fuera sacerdotisa se le enseñaba a leer, escribir e interpretar pictografías, así como el calendario. Las sacerdotisas en realidad desempeñaban un papel importante en los rituales religiosos, mantenían el templo limpio y encendían los fuegos.

Las niñas que no eran sacerdotisas aprenderían todo para llevar una casa: tareas domésticas, tejer, moler el maíz, etc. A los quince años irían a la escuela para aprender más habilidades de tejido y decoración, y si no se casaban a esa edad podían seguir en la escuela hasta los veinte años.

 

Aportación de los Aztecas a la sociedad mexicana.

La civilización azteca realizó importantes aportes a las civilizaciones siguientes. Entre los principales aportes se destacan:

·                     El sistema de numeración. Desarrollaron un sistema vigesimal basado en el conteo de unidades de 20 representadas mediante una serie de símbolos, como el punto, el rombo, la bandera, el sol y un costal de maíz.

·                     El calendario solar. Crearon un calendario llamado Xihuitl que se basaba en 365 días del ciclo solar, dividido en 18 meses de 20 días cada uno y 5 días adicionales que destinaban a actividades ceremoniales para recibir al nuevo año.

·                     La herbolaría medicinal. Estudiaron los atributos medicinales de las plantas y sus extractos. Además, observaron el cuerpo humano y realizaron importantes investigaciones sobre cómo sanar diversos problemas de salud.

·                     El cacao. Las semillas de cacao resultaban muy valiosas para los aztecas. Las utilizaban como moneda de intercambio y para preparar bebidas, entre otros usos.

 

 

Preguntas

1.                 ¿Cuáles son las principales técnicas educativas que manejan los aztecas?

La educación pre-verbal, el consejo y la persuasión, inducen sentimiento de culpa, premiar o castigar las conductas y aprendizaje por identificación.

2.                 ¿En qué consiste el método nemotécnico?

Concite que el mensaje trasmitido se repita una y otra vez, reforzándose, para quedar mejor registrada en la memoria

3.                 ¿Cuál es el aspecto fundamental que rige en la educación de los aztecas?

El aprendizaje tenía una finalidad o razón de ser más trascendente que lo terrenal.

4.                 ¿Cuáles son las principales escuelas de los aztecas?

Son cuatro y son la Calpulli, Calmécac, Cuicacalli y Tepochcalli

 

Conclusión

Podemos llegar a la conclusión que los aztecas tenían una educación completa en todo el sentido de la palabra, desde aspectos profundamente humanos “In ixtli, in yollotl”, “Alcanzar el rostro y el corazón” desde actos cotidianos como la construcción o el cultivo de la tierra, su educación era para la vida no solo para una parte de ella, sino que alcanzaba aspectos de amor propio, a la naturaleza, a la vida y se aspiraba a la madurez sensible e intelectual.

Este tema es de suma importancia en la licenciatura ya que podemos conocer todo lo implica la educación de una cultura, en todos sus aspectos, como se fue desarrollando y que nos dejó esta cultura en el ámbito educativo; así como para empezar a conocer todos los procesos que deberíamos pasar como docente y de cómo la educación y la manera de enseñar a ido evolucionando.

A pesar de ser un trabajo extenso tanto en tiempo como información se pudo lograr el objetivo que era conocer a detalle o de la mejor manera posible el cómo era la educación antiguamente en la cultura azteca, como se fue evolucionando y más. Me da gusto saber que a pesar de que tuvimos dificultades por falta de tiempo e internet pudimos cumplir todos y entregar el trabajo en tiempo y forma.

La educación antigua y la actual son de suma importancia para los jóvenes, es un tema que podría abarcase desde el nivel secundaria, pero será mejor comprendida a nivel preparatoria, ya que puede impartirse dando una explicación a detalle, creativa donde los jóvenes conozcan y puedan dar sus opiniones respecto a este. De igual manera se podría explicarles para que posteriormente ellos elaboren un video explicando y representando el cómo eran las mujeres y hombres con respecto a su educación.